何谓"四大皆空"?小白龙是得大解脱了吗?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/07/03 10:51:00
<<西游记>>里,得大解脱的是小白龙,这是我的看法;唐僧被封了佛,悟空被招了安,八戒,沙僧都改投了佛门.唯有小白龙,只是恢复了龙身.看似什么都没得到,其实我认为他得了大解脱.因为人赤条条来,又赤条条走,再大的荣耀,再多的财富,都会被时间带走.没有不朽,没有永恒.

取经前是小白龙,取经后还是小白龙,就像人人赤条条来,又赤条条走.

我不明白,四大皆空,为何还要去求取真经.到底何谓"四大皆空"?

小白龙本来应该是畜牲道(呵呵,其他几道好象都不合适),后来成了八部天龙,是佛教的护法神,所以,职位是提高了。但是,应该还没到大解脱的地步,因为神还远远不能达到佛的境界。
另外,西游记里面所谓的“封佛”也是一个误导,佛是只能靠“觉”的,就算他有天大的功德,也无法论功行赏,挣个佛来当当。

小白龙本来就是小说中虚构的人物 即是虚构的人物 本身就是不存在 也就无所谓解脱与不解脱 就好像晚上做梦 梦见有狗咬你 等梦醒了 正常人肯定不会有"我今天一定要找到这条狗来报仇这样的想法"

佛教中是讲七大的 不单单只有四大 简单讲这就是万事万物的七种功能

【七大】

[出楞严经]
大即体性圆融周遍无外之义。盖由万法不离地水火风而成,依空建立,因见有觉,因识有知,举此七种,则自他依、正、色、心,一切万法无不摄矣。然以众生迷失本心,根尘对起,知见妄分,听不出声,见不超色,但于日镜和合处见火起,月珠和合处见水生,各不相容,执相成碍,殊不知如来藏中,水火性空,本周法界,随众生心,循业发现。故世尊于楞严会上,开悟阿难及诸大众,会七大万法,皆归如来藏,故说此七大之相也。(依、正、色、心者,依即所依国土;正谓正受果报,即能依之身也;色即色身;心即心识也。)
〔一、地大〕,粗为大地,细为微尘。析则成空,合聚为地。众生昏迷,但见其相,不知地性融通,遍周法界,随众生心,循业发现,清净本然,宁有方所,故名地大。(循业,即随业也。)
〔二、火大〕,火性无我,寄于诸缘,如执镜艾,对日火生。众生昏迷,但见其相,不知火性融通,遍周法界,随众生心,循业发现。如一处执镜,一处火生。遍法界执,满世间起。起遍世间,宁有方所,故名火大。(火性无我者,言火性无体也。)
〔三、水大〕,水性不定,流息无恒。如执珠盘,对月出水。众生昏迷,但见其相,不知水性融通,遍周法界,随众生心,循业发现。如一处执珠,一处水出,遍法界执,满法界生。生满世间,宁有方所,故名水大。
〔四、风大〕,风性无体,动静不常,如人整衣,则有微风拂他人面。众生昏迷,但知微风,不知风性,融通遍周法界,随众生心,循业发现。如一人整衣有微风出,遍法界拂,满国土生。周遍世间,宁有方所,故名风